点击关注天天这样念就是行菩萨道摄善法戒就是菩萨不遗一善,即使很小的善事都要做,很小的恶事也不做。 修善法就是一切善法都应该做。 不止我们佛教是这样,过去《三国演义》大家都看了很熟的,刘备教他儿子刘禅也是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。 常常不注意,小恶就成了大恶。 有人说我踩死蚂蚁犯戒不犯戒?你为什么要踩死蚂蚁呢?它惹了你吗?他说我不知道踩死了! 不知道怎么会知道把它踩死了?我教你个方法,也算咒吧! 《华严经·净行品》中就有这么个偈子,一起床一下地的时候,就念一下,一天都不犯罪: 从朝寅旦直至暮,一切众生自回护。若于足下丧其形,愿汝即时生净土。| 人间佛法,打坐共修
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我们今天念佛功夫不得力,散心、乱心持名,所以没有感应,这要觉悟。
(资料图片仅供参考)
从今之后,我们把不能感应的这个毛病改过来。
可是必须要晓得,念佛,我们也很想专精不杂,但是做不到,很难!
念啊念啊,自自然然杂念就来了,自然妄想就起来了。
愈是怕妄想多,那个妄想愈多,这怎么办?一定要用方法对治。时间长了容易打妄想,时间短有办法。
我们念一个钟点的佛,没有办法,控制不住,会起很多妄想;我们念十分钟,妄想当然也就少了。
假如我们念一分钟,一分钟当中决定没有妄想,可以做得到!那个没有妄想的一分钟得力了,得佛加持。
那为什么念佛的时候妄想反而明显了?因为念佛的时候是发现了妄想。
我们不念佛的时候,有妄想也不知道它是妄想。
说明了我没有天眼通,我看不见,匆匆忙忙地把你给踩死了;虽然把你踩死了,愿你生到极乐世界去。
法门太多了,如果你能念《净行品》几个偈子,无量劫受用不尽;
要睡觉的时候,念个《华严经》的偈子:
以时寝息,当愿众生,身得安隐,心无乱动。
就是说身体不要翻过来动过去地睡不着觉,害失眠病似的,心里安安稳稳的。
念这个偈子,观想看看菩萨,就能身得安稳、心无动乱,梦也不会做了。
《华严经》的偈子大多数是两种,一个上求佛道,一个下化众生。
这种境界是不可思议的,天天这样念就是行菩萨道,而且是大菩萨道。
《华严经》还有小菩萨吗?大菩萨的法门太多了。
如果我罪恶太多了,这些个忏悔法要拜很多忏,有没有别的?普贤菩萨有一个偈诵就告诉我们了:
往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
特别是痴,什么罪犯都认为自己是对的──“杀猪宰羊犯什么罪?猪羊一道菜,不杀它做什么?”──很有道理地,他不承认是错的。
“诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。”也不要拜忏,也不要磕头了,就这一念间一切罪都消失。
不要再计较了。如果你念完了,还认为罪是在身上,那是因为跟普贤境界没有合。Copyright @ 2015-2022 中国IT时代网版权所有 备案号: 沪ICP备2022005074号-4 联系邮箱:58 55 97 3@qq.com